کتاب «کیش پارسایان» دروس استاد آیت الله مجتبی تهرانی رحمت الله علیه به همت حجت الاسلام علی اکبر رشاد تدوین و از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی روانه بازار نشر شده که با استقبال خوب مخاطبان مواجه و چندین بار تجدید چاپ شده است. این کتاب دومین کتاب از مجموعه دفترهای سیر و سلوک است. در پیش‌گفتار کتاب می‌خوانیم: «دروس معنوی استاد، اخلاق نظری متعارف نیست و قرابتی با اخلاق فلسفی و یونانی ندارد. تعلیمات او با عرفان‌مسلکی نیز نسبتی ندارد؛ دروس استاد آمیزه‌ای ازاخلاق نبوی و عرفان علوی است که با آیات و روایات آمیخته و از جویبار لسان او در کام تشنه طالبان سلوک الی‌‌الله فرو می‌ریزد. مجموعه مباحث چندین‌ساله اخلاق و عرفان معظم‌له، از یک‌هزار و هشتصد درس افزون گشته است. «کیش پارسایان» شامل بحث‌هایی در «ایمان و صفات مومنان» است.

این دفتر مشتمل بر سه‌بخش است با عنوان‌های:«ایمان، صفات مومنان، پیام پارسایی» در بخش نخست، امهات مسایل ایمان، همچون: ماهیت، مراتب، عوامل کاهش و افزایش، و آثار فردی و اجتماعی ایمان بررسی شده است. در بخش دوم، صفات و حالات مومنان به استناد آیات و روایات، بررسی و طبقه‌بندی شده است. بخش سوم، به‌شرح و تفسیر «خطبه همام» اختصاص یافته است و حقا حاوی بخش‌های روح‌بخش و دل‌پذیری است.

در فصلی از کتاب در شرح علائم مومنان با تکیه بر خطبه همام نهج البلاغه می خوانیم:…

ادامه »

صفحات: 1· 2

کل من علیها فان ویبقی وجه ربک ذوالجلال والاکرام

باخبر شدیم سرکار خانم صیادی(مربی مهد مدرسه الزهرا (س) زنجان) در عزای از دست دادن همسرشان به سوگ نشسته اند …

سرکار خانم صیادی؛
غروب غم انگیز خورشید گرمی بخش خانه تان ، همسر فداکار ومکرّمتان را به شما وهمه بازماندگان آن فقید سعید تسلیت گفته ، از درگاه یزدان پاک برای آن نیکنام آمرزش وبرای خانواده داغدارش بردباری آرزومندیم .

دوستان وآشنایان آن مرحوم ، امشب ساعت 19 در حسینیه اعظم به سوگ می نشینند …

ونترسیم از مرگ ، مرگ پایان کبوتر نیست…

 «بهار ماه‏ ها» ربیع‌الاول است، زیرا آثار رحمت الهى و ذخایر برکات خداوندى در این ماه پدیدار مى‏ شود و انوار جمال الهى بر زمین و زمینیان مى ‏تابد.

ولادت رسول اکرم‏ (ص) که مثل آن در گیتى اتفاق نیفتاده، در این ماه بوده است. آرى اشرف و سید موجودات و نزدیک‏ترین خلق به خدا در چنین روزهایى به دنیا آمد.

مسلمان مراقب باید در شکر این نعمت‏ عظیم کوشش‏ فراوان کند و رحمت ‏وسیع خداوندى را براى ‏خود فراهم سازد. تمامى ماه‏ ربیع را غنیمت ‏شمرده، با توسلات و مناجات خود را از الطاف حق بهره‏مند سازد.

بنا بر مستندات تاریخی و روایی معتبر شیعه و سنی، شب اول ماه ربیع الاول به واسطه واقعه مهم خوابیدن حضرت علی(علیه السلام) در بستر پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) در سال سیزدهم بعثت ـ در همان شبی که کفار مکه تصمیم به قتل دسته جمعی حضرت رسول(ص) در بستر خواب گرفته بودند و در همان شب ایشان به مدینه هجرت فرمودند ـ به «لیلة المبیت» مشهور است.

بنابر نظر فقها و بر اساس آنچه در روایات مستند و معتبر آمده است، مستحب است که مومنین در این شب ـ به یاد آن مجاهدت امیرالمومنین(ع) ـ در مساجد حضور یافته و تا سحر به راز و نیاز و مناجات با خداوند متعال بپردازند و لذا آن چیزی که از رسانه ملی با عنوان باز بودن در مساجد تا صبح عنوان شده به این دلیل بوده است، نه تاکید و یا احیانا ترویج آن مسئله خرافی ـ رفتن به در مساجد و در زدن و شمع روشن کردن برای رفع حاجت ـ

به هر حال به نظر می رسد که اطلاع رسانی و آگاه ساختن صحیح، دقیق و به موقع مردم در مورد مسائل دینی ـ و کلا هر مسئله ای ـ از ضروریات و اصول کاری دستگاه های مربوطه و از جمله رسانه است که می تواند جلوی ترویج و گسترش خرافات ـ که همچون موریانه ریشه اعتقادات جامعه را می خورد ـ را گرفته و به تعالی جامعه یاری رساند.

چند سالی است که در پایان ماه صفر مراسمی در برخی شهرها باب شده که در ظاهر مانند بسیاری از خرافات دیگر عملی نیکو وانمود می شود، اما هنگامی که در آن اندیشیده می شود نتیجه به آنجا می رسد که با خرافه و بدعتی دیگر مواجه هستیم.

این بدعت از آنجا آغاز می شود که در شب اول ماه ربیع الاول چند ساعتی قبل از نماز صبح روز اول این ماه، در هفت مسجد را می کوبند و با این کار پایان دو ماه عزاداری و آغاز ماه شادمانی حضرت زهرا(س) را اعلام می کنند و به این وسیله می خواهند از دستان حضرت زهرا (س) عیدی دریافت کنند و حاجات خود را برآورند.

در رابطه با شب اول ماه ربیع الاول در سال ۱۳۸۰ استفتایی از آیت الله خامنه ای صورت گرفته است. متن استفتای انجام شده این چنین است:

چند سالى است که در شب اول ماه ربیع الاول حرکتى در بعضى مساجد باب شده است بدین ترتیب که از حدود نیمه شب تا اذان صبح افرادى با در دست داشتن شمع پشت در مساجد مراجعه و با کوبیدن به در مساجد و خواندن اذکارى توسل جسته و حاجات خود را طلب مى‏ نمایند، البته این عمل را تا هفت مسجد ادامه می دهند،

نظر آیت الله خامنه ای:

بسمه تعالی.

عمل فوق الاشاره مستند روایی ندارد و شیوه قابل تأیید نیست. اگر چه اصل اذکار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسندیده است، لیکن اشکال در شیوه عمل به نحو یاد شده است.

آقایان علماء اعلام - دامت افاضاتهم - و مومنین - ایدهم الله تعالی - با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتارهایی که چه بسا ممکن است منتهی به وهن مذهب گردد، جلوگیری نمایند. والسلام/ سید علی خامنه ای.