سفینه (مرکزمدیریت حوزه های علمیه خواهران استان زنجان)














جستجو











کد عکس


 
  رمضان، ماه بندگی مبارک ...
  12:46:00 ب.ظ , موضوعات: دیدار ها

رمضان، ماه بندگی مبارک


  وقتی حال شیطان خوب نیست... ...

سخت دلتنگم برادر! حال دوران خوب نیست
عشق تبعیدی است، حال و روز انسان خوب نیست

از سر رندان عاشق، شور مستی رفته است
ساقی و مِی نیست، حال مِی پرستان خوب نیست

فصل پاییز است و فصل برگریزان بهار
در غیاب بوی گل، حال گلستان خوب نیست

سخت آلوده ست در فصل زمین، آب و هوا
از تب آلودگی، محصول باران خوب نیست

صورِ اسرافیل جنگ است اینکه می آید به گوش
گشته حال و روز این دنیا پریشان، خوب نیست

عصر دَجّال است و مولانای بیدل، بی چراغ !
شبچراغ معرفت کو؟ حال عرفان خوب نیست

عصر دَجّال است و عصر خولی و ابن زیاد
حال و روز بوذر و مقداد و سلمان، خوب نیست

می تراشد بار دیگر بُت، بشر از زور و زر
بر خدای خویش انسان، کرده عصیان، خوب نیست

و اما بعد :
با تمام این مصائب، عاشقم بر زندگی
«تا شقایق هست»، نا شکری، مسلمان! خوب نیست

صبح نزدیک است، شکی نیست، فردا روشن است
شِکوه از چرخ فلک، ای حضرت جان! خوب نیست

صبح نزدیک است و آن سردار می آید ز راه
گر نباشی از ظهور او غزلخوان، خوب نیست

عشق پیروز است، شکی نیست، پیروز است عشق
عشق پیروز است، وقتی حال شیطان خوب نیست

رضا اسماعیلی (دبیر صفحه شعر ماهنامه موعود)

موضوعات: تبلیغ, محتوای تبلیغی
[شنبه 1394-03-23] [ 12:29:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  آقا زاده ...

پسر هر روز بیکار و باطل در کوچه و خیابان راه می افتاد و به هر مغازه ای که می خواست سرک می کشید و هرچه می خواست بی اجازه بر می داشت و اگر کسی چپ چپ نگاهش می کرد، سرش را بالا می گرفت و می گفت: من پسر عالم شهرم.
مردم هم به خاطر ارادتی که به پدرش داشتند به او چیزی نمی گفتند.
این خبر به پدرش رسید و به او چنین گفت: ای پسرم در روز قیامت ترا می پرسند عملت چیست، نه اینکه بپرسند پدرت کیست.

جامه کعبه را که مى بوسند
او نه از کرم پیله نامى شد
با عزیزی نشست روزی چند
لاجرم همچون او گرامی شد

بازنویسی حکایت هشتم از باب هفتم گلستان سعدی، در تاثیر تربیت، به نقل از گنجور

موضوعات: تبلیغ, محتوای تبلیغی, اخلاق و تهذیب
[شنبه 1394-03-16] [ 11:08:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  نمودار | دیدار اساتید دانشگاه‌ها: پیشرفت علمی کشور 15/5/1392 ...
موضوعات: محتوای تبلیغی
 [ 11:05:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  آل ياسين ...

سوره ی یس و زیارت آل یس را همه ی ما می شناسیم؛ امّا عمق و ژرفای این دو را کسی نمی داند؛ همان طور که بسیاری از ما از گستره و بلندای فضائل اهل بیت(ع) غافل و نا آگاهیم. همین ناآگاهی و غفلت سبب شد که اسماعیل شفیعی سروستانی، قلم به دست بگیرد و فضائل مشترک پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) را در پنج محور «سلام دادن بر آنها»، «صلوات خداوند و فرشتگان برآنها»، «طهارت آنان»، «حرام بودن صدقه بر آنان» و «واجب بودن مودّت ورزیدن به آنان» مورد موشکافی قرار دهد و هر کدام را جداگانه بررسی نماید.

البته کتاب کوتاه امّا پرمغز «آل یس» به همینجا ختم نمی شود و نویسنده پس از بیان این موارد، که از سوی اهل سنّت نیز درباره ی اهل بیت(ع) پذیرفته شده است، به قطره ای از اقیانوس مناقب آنان(ع) می پردازد و بزرگی آن را ترسیم می کند.

آل یاسین، از آن دست کتابهایی است که به خاطر منسجم نوشته شدنش، ذهن را از پراکندگی و آشفتگی نجات می دهد و در نهایت مطالب بسیاری دستگیر خواننده می کند.
این کتاب، که از مجموعه کتب «حریم» و برای آشنایی جوانان با امر ولایت نوشته شده، توسط مؤسسه ی موعود منتشر گشته است. برای تهیه ی اثر می توانید از سایت یاران شاپ فروشگاه مؤسّسه ی موعود اقدام نمایید یا با شماره تلفن های مؤسسه تماس بگیرید: 88941235-021 و 88941337-021.

واکنش خواننده پس از خواندن کتاب: به نام «طه» و «یاسین» حسّاس می شوید و دلتان پر می کشد که دوباره و دوباره و دوباره از آنان بخوانید و بخوانید و بخوانید...

برگی از این کتاب را با هم می خوانیم:
اقرار و اعلام فخر رازی (به عنوان حکیم، فیلسوف، فقیه، پزشک، ریاضی دان و منجّم صاحب نام اهل سنّت) و معروف به «امام المُشَکّکین»(پیشوای شک کنندگان)، درباره ی فضائل پنجگانه ی مشترک میان اهل بیت(ع) و رسول گرامی اسلام(ص) جای تأمّل دارد.
اقراری شگفت از زبان شخصی که بدیهی ترین مفاهیم ولایی را با شک و تردید می نگرد و درباره اش استدلال می کند.

باید پرسید او در فضائل آل یس به چه درجه ای از آگاهی و شناخت رسیده که ایشان را در پنج امر، یعنی: سلام، صلوات، طهارت، تحریم صدقه و سرانجام محبّت و مودّت برابر با رسول خدا(ص) معرفی می کند.

این اقرار و اعلام بیان حدّاقل از فضائل و شؤون جاری موجود و خدادادی آل یس(ع) است ورنه دیّارالبشری قادر به درک کرانه های آن فضائل و شؤون نخواهند بود.

موضوعات: دانلود کتب و مقالات
 [ 11:00:00 ق.ظ ]



 لینک ثابت

  یکتایی زهرا(س): در شکوهش در قیامت ...

 

بعضی ماجراها خیلی جدّی تر از چیزی است که ما در زندگی فرض می کنیم و بعضی آدمها بسیار بزرگتر از تصوّر ما هستند. ما، اسیر شده در خاک و زنجیر شده در گناهیم و همین، سبب شده است حضرت طاهره(سلام الله علیها) را، که کوچکترین ناپاکی و لکّه ی ننگی بر دامن ندارد، نشناسیم.

فکرش را که می کنم، فاطمه(س) را، آنان که او را دیدند هم نشناختند. گویا اگر فاطمه(س) با چهره ی حقیقی اش رخ می نمود، دنیا، عظمت او را نمی توانست تاب بیاورد؛ و الّا چرا خداوند باید برای نمایاندن شکوه او، تا قیامت صبر کند؟
کیست هم رتبه و هم مقام فاطمه(س) در محشر، وقتی که مرکب او در قیامت این چنین آراسته است: «از دو پهلوى آن ناقه (شتر)، حريرهاى بهشتى آويزان، مهار آن از مرواريد تازه، پاهايش از زمرّد سبز، دم آن از مشک ناب، ديدگانش از درّ و ياقوت سرخ خواهد بود.»(1)
کیست هم شأن او، هنگامی که در اطرافش چهارده هزار ملک بال گشوده اند و امین خانه ی وحی، چبرئیل (علیه السلام) مهار ناقه ی او را به دست گرفته است و فریاد می زند که «سرها را پائین بیفکنید و چشم ها را فرو گیرید که دختر محمّد(صلوات الله علیه و آله) در حال گذر است.» (2)
کیست مدّعی شناخت بانویی که پروردگار بی نیاز عالم، او را مهربانانه چنین خطاب قرار می دهد: «اى حبيبه و فرزند رسول من از من بخواه تا عطا نمايم، شفاعت کن تا من بپذيرم. به عزت و جلال خودم که امروز ظلم و ستم هيچ ستمگرى از نظر من محو نخواهد شد.»(3)
کیست که از عظمت زهرای مرضیه(س) به حیرت نیفتد؛ فاطمه(س) به راستی نشناختنی است؛ اویی که این چنین گذری به سوی بهشت خواهد داشت: «فاطمه در روز حشر در حالى محشور مى‏ شود که لباس زيبايى بر تن دارد، به گونه ‏اى که تعجّب همه ی خلايق برانگيخته مى ‏شود. آنگاه هزار لباس ديگر بر تن مى ‏کند که بر هر کدام آنها به خط سبز نوشته شده: دختر محمّد را با بهترين صورت وارد بهشت کنيد!
آنگاه فاطمه در حالى که هفتاد هزار ملک او را مشايعت مى ‏کنند، مانند نوعروسان وارد بهشت مى ‏شود.»(4) رضوان خدا، جایی است  که به حقیقت بدانجا تعلّق دارد؛ جایی که او از خدا راضی و خداوند از او راضی است؛ این است معنی نام بلند راضیه ی مرضیّه.

پی نوشت:
1. روایت نبویّ است. ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) - قم، علامه‏، چاپ اول، 1379 ق.، ج‏3، ص 326.
2. همان.
3. همان.
4. ابن بابويه، محمد بن على، عيون أخبار الرضا عليه السلام - تهران، چاپ اوّل، 1378ق. ج‏2، ص30.

موضوعات: فرهنگی, محتوای تبلیغی
[چهارشنبه 1393-12-27] [ 12:37:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت

  تخصص گرایی امری ضروری برای حوزه های علمیه ...

 

برگزاری نشست بررسی ضرورت تبلیغ طلاب در عرصه بین الملل و فراگیری زبان های خارجه با سخنرانی حجه الاسلام  والمسلمین مهدی محبّی در واحد آموزشی تربیتی الزهرا(س) زنجان مورخ 13 اسفند ماه 93 مصادف با سالروز شهادت حضرت زهرا(س)

حجه الاسلام  والمسلمین محبّی فرمودند: سه نوع جهاد وجود دارد جهاد اصغر، که همان مبارزه فیزیکی با دشمن است و دیگری جهاد اکبر که جهاد با نفس است و جهاد کبیر که جهاد فرهنگی می باشد. دشمن ما در زمینه فرهنگی فعال است پس ما هم باید در این زمینه پاسخی برای مطرح کردن داشته باشیم ، در مقابل ماهواره با ماهواره باید ایستاد در مقابل سایت با سایت و...

برای این کار باید در حوزه های علمیّه تخصص گرایی مطرح باشد.

 ایشان افزودند: گرچه مخاطب قرآن علی الظاهر پیامبر(ص) هستند ولی برخلاف ظاهر مخاطب قران عموم مردم هستند که میفرماید: جهاد کردن و مبارزه با باطل وظیفه ی همه ی ماست  نه فقط پیامبر(ص)، در جای دیگر اشاره شده :پیامبر آنچه از سوی پروردگارت نازل شده  ابلاغ کن. از این آیه اینچنین برمی آید که باید تبلیغ داشته باشیم که فعل امر دلالت بر وجوب مسئله دارد حال این سوال مطرح میشود که به چه کسانی تبلیغ کنیم باز هم قران پاسخ میدهد «هدی للعالمین »این عالمین شامل همه مردم دنیا میشود.

محبی گفت: امروزه بیشترین جمعیت مردم ملیّت چینی دارند پس باید بیشتر روی آنها سرمایه گذاری کرد برای برقراری ارتباط و تبلیغ دین باید  با زبان آنان آشنا بود. این قضیه مانند قضیه وضو و نماز است، اگر تبلیغ برما واجب است یادگیری زبان ارتباطی هم واجب است.

ایشان افزودند: پشتیبان ولایت فقیه باشید و سخنان ایشان را در مباحث فصل الخطاب قرار داده و خواسته های ایشان را در امور حوزه ها پیگیری نمایید.

موضوعات: دیدار ها, اخبار
[سه شنبه 1393-12-26] [ 12:15:00 ب.ظ ]



 لینک ثابت