درمراسمی که درروز اربعین باحضور وسخنرانی امام جمعه محترم شهرستان حجت الاسلام والمسلمین حسینی برگزارشد ایشان به بیان مقام ومنزلت حضرت زینب (س) پرداختند و اشاره کردند که حضرت زینب(س) به زنان عالم آموخت که یک زن چگونه می تواند در شرایط حساس وظیفه خود را به انجام رساند.

ایشان بیان داشتند که بدون تردید زنان نقش غیر قابل انکاری در حضور مردان در كربلا و میدان مبارزه داشته اند. حتی حضور برخی از مردان را باید مرهون فداكاری و تشویق زنان دانست با وجود روحیه لطیف زنان و مسائل عاطفی، جریانی مانند واقعه عاشورا ، برایشان تحمل ناپذیر بود. اما زنان حاضر در كربلا با وجود شهادت نزدیكان خویش ، نه تنها خود پایدار و استوار بودند، بلكه دیگران را نیز در این راه دلداری می دادند.حضرت زینب(سلام الله علیها) زمانی که در عصر روز عاشورا دو پسرش را شهید کردند از خیمه پای بیرون نگذاشت در حالی که هنگام شهادت سایر شهدا از خیمه بیرون می‌آمد و امام حسین (علیه السلام) را دلداری می‌دادو هنگامی  که از شهادت علی اكبر(علیه السلام)  با خبر شد، در حالی كه صدا می زد: «وا حبیباه، وابن اخیاه، وا علیاه: ای محبوب دلم، ای پسر برادرم، ای علی جان! برای دلداری حسین (علیه السلام) به استقبال او می شتافت.

همانطور که می دانید اهل بیت پیامبر(ص)  درنهایت محبت، لطف و مهربانی با یکدیگر بودند، ولی با این وجودوقتی حضرت زینب (س) در قتلگاه بدن قطعه قطعه شده برادرش حسین (ع) را می بیندبه جای ضعف در برابر دشمن ، بدن برادر را کمی بلند می کنند و رو به آسمان می گویند: اللهم تقبل هذا القربان من آل محمد (ص): خدایا این قربانی را از خاندان محمد قبول كن.

ایشان بیان داشتند مهم ترین و مشكل ترین وظیفه پس از شهادت امام حسین(ع) كه بر عهده بانوان قرار گرفت پیام رسانی شهدا و هدف قیام امام حسین (ع) به گوش مردم آن زمان و زمان بعد بود. آنها از نخستین لحظه بعد از شهادت امام تا زمانیكه به مدینه بازگشتند از هر فرصتی برای ادای تكلیف بهره جسته و پیام عاشورا را به گوش مخاطبان و دیگران رساندند.

وی با تاکید بر نقش حضرت زینب (سلام الله علیها) در ابلاغ پیام عاشورا تصریح کردند: سخنرانی‌های آتشین و زیبای زینب (سلام الله علیها) در کوفه و شام که یزید و یزیدیان را رسوا ساخت در حد اعلای فصاحت و بلاغت بود.اوست كه مقابل ابن زیاد می ایستد و در جوابش كه می پرسد كار خدا را با برادر و اهل بیتت چگونه دیدی؟می فرماید: «ما رأیت الا جمیلا…؛» جز زیبایی چیزی ندیدم. «ما رأیت الا جمیلا» یعنی در اوج بلا زیبایی توحید و بلکه بالاتر ازآن جلوۀ ذات «جمیل» جل و علا را دیدن… این تعبیر نشان‌دهندۀ نهایت فروتنی حضرت زینب (س) در پیشگاه خدا است؛ در عین حال تیری همچون شهاب ثاقب بر قلب دشمن است که هان ای دشمنان سنگدل هرگز نپندارید که ما خوار شده‌ایم، بلکه ما سرافراز هستیم، چرا که برای خداقربانی داده‌ایم.

برای زینب کبری (س)، که پروردۀ دامان وحی و تربیت شدۀ مکتب علی (ع) است، این حرکت در بستر مشیت الهی، اوج ارزش‌ها و زیبایی‌هاست..

تمامی سخنان حضرت زینب (س) حساب شده و دقیق بودمشکلات و سختی ها نتوانست حضرت زینب (س) را از پای درآورد و بالعکس ایشان چنان در مقابل سختی ها مقاومت کردند که مشکلات و مصائب را از پای درآوردند و این ویژگی آن بانوی بزرگوار می تواند الگوی بسیار خوبی برای زنان امروز باشد که با کوچکترین مشکلی میدان را خالی نکنند و در مقابل سختی ها و مشکلات زندگی بایستند و صبر و مقاومت داشته باشند. در نهضت زینبی خصوصیاتی چون صبر و شکیبایی، فداکاری و ایثار، بیدارگری و عقلانیت، عزت و اقتدار، تعبد و خدا محوری به چشم می خوردکه باید نه تنها بانوان بلکه همه ما در زندگی فردی واجتماعی ازاین خصوصیت ها بهره بگیریم وبانوان طلبه ما نیز امروز باید با الگوپذیری از حضرت زینب (س) سعی کنند نسبت به معارف قرآنی شناخت کامل داشته باشند تا بتوانند با حجت قاطع از دین دفاع کنند.

ایشان همچنین دررابطه با اربعین  که بیش ازهرچیز یادآور چهلمین روز شهادت سالار شهیدان است به بیان نکاتی در رابطه با عدد چهل پرداختند.

وی ابتدا درباره اهمیت عدد چهل در متون دینی پرداختند وبیان داشتند که  اربعین، سرّی از اسرار خدای تعالی است که هیچ یک از علمای ربّانی به این سرّ‌ ربّانی نرسیده اند، خداوند عزیز قدیر در قرآن کریم  درباره حضرت موسی کلیم الله می‌فرماید: «وَ وَاعَدْنَا مُوسَی ثَلَاثِینَ لَیْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ» بنابر این آیه خداوند مسیر خودسازی را چهل روزه برای حضرت موسی بسته؛ در احادیث شریف ائمه(ع) بارها عدد چهل وارد شده است، امام صادق (ع) فرموده اند: هر یک از شیعیان ما چهل حدیث را حفظ کند، خداوند در روز قیامت او را فقیه و عالم بر می انگیزد و او را عذاب نمی کند ؛ و در حدیث هست که مَنْ اَخْلَصَ لِلّهِ اَرْبَعينَ صَباحا، ظَهَرَتْ يَنابيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلى لِسانِهِ؛ خداوند سری در درون انسان قرار داده که اگر چهل روز خالصا لوجه الله وجودش را در راه بندگی خدا قرار دهد دریچه‌های حکمت از قلبش به زبانش جاری می‌شودهمچنین وجود روایاتی همچون آثار حفظ چهل حدیث، دعا برای چهل مؤمن، بعثت غالب انبیاء در چهل سالگی و اینکه پیامبر به ابوذر فرمود هنگامی که مؤمنی از دنیا می‌رود زمین تا چهل روز برای فقدان او گریان و عزادار است و بسیاری از روایات و قرائن دیگر، دلالت بر اهمیت اربعین یا همان عدد چهل دارد.

به گزارش خبرنگار حوزه علمیه الزهراء (س) هیدج، روز سه شنبه سی ام مهرماه، در ششمین جلسه اخلاق عمومی و در آستانه ایام سوگواری رحلت جانگداز نبی مکرم اسلام(ص) و شهادت ائمه هدی(ع)، پیرامون الگوی کرامت زن مسلمان در سیره رسول خدا(ص) به سخنرانی پرداخت و گفت: اوج زیبایی کرامت زن، در سیره رسول خدا (ص)، پیداست.

این مقام مسئول در ابتدا با تأکید بر اینکه، بعثت پیامبر اکرم (ص) تجدید کننده هویت راستین مقام زن بود، اظهار داشت: اسلام در حیطه خانواده کارکردهای عمیقی دارد و یکی از ارجمندترین آنها، هویت دادن و کرامت بخشی به مقام زن بوده است.

وی عنوان کرد: در اسلام وجود انسانی زن و مرد با هم مساوی است اما در عصر رسول خدا(ص)، وقتی زن با بحران هویت روبروست و هیچ ارزش انسانی در آرمانهای جاهلی ندارد، پیامبر دست دخترش را می بوسد و برای ایشان عبارت “فداها ابوها” را به کار می گیرد؛ بهشت را زیر پای مادران رستگار ترسیم می کند تا همگان از مرد و زن ، بزرگ و کوچک ، از وجود الهی مقام زن به خدا برسند.

این استاد حوزه افزود: خداوند به وجود زن، قوت های خاصی داده که نفس او را اگر در مسیر حق، قرار بگیرد به اوج زیبایی ها می رساند اما متأسفانه ، امروزه زن مسلمان، در کمین حیلت های دشمن دچار ضعف اعتماد به نفس، و درگیر زیبایی های ظاهر، از حقیقت کرامت های وجودی با زمانده است و این در حالی است که در سیره رسول خدا(ص)، وقتی زن با مرد مساوی است تنها راه کسب کرامات، تقواست.

حجت الاسلام و المسلمین حسینی تصریح کرد: آسیب های اجتماعی امروز جامعه ی ما، بیشتر ناشی از آسیب های وارده به زنان است و تلقین ضعف های ظاهری به زنان، آنها را از حقیقت ها محروم کرده، همین امر هم باعث شده زن به جای تبعیت از الگوی حسنه، پیرو الگوهای تلقینی غرب، روز به روز از ایفای نقش اصلی خود که زن بودن به معنای واقعی است، دورتر و دورتر شود.

وی همچنین، درباره وجود الگوهای عملی کرامت بخشی به زنان در سیره پیامبر اکرم (ص) گفت: الگویی که در سیره پیامبر برای زنان وجود دارد، دوجانبه است: نخست آنکه یک زن با تاسی از سیره ایشان رهرو راه حق، مومنه و متقی بار بیاید و سپس آنکه بتواند با الگوگیری از ایشان در عرصه تربیتی، علی الخصوص درباره فرزندان دختر، دخترانی مزین به شخصیت زهرای مرضیه (س)، تربیت نماید.

این امام جمعه تاکید کرد: امروز با وجود همه ی بحرانهای اجتماعی در حوزه زنان، اگر زن مسلمان و مادر خانواده، به عنوان یک الگوی کامل و برجسته رفتار متقی و اخلاق مدار رسول خدا را بسنجد، ناصحه و عالمه فرزند خود را غرق در محبت می کند و با عمل به سیره رسول مکرم اسلام، در حوزه خانه و خانواده ، زندگی با معنویت را همراه با عشق بازی حقیقی در راه حق، به فرزندانش می آموزد .

گفتنی است: در پایان این جلسه نیز، حجت الاسلام حسینی به بیان برخی خصایص امام حسن مجتبی(ع) پرداخت و سپس نذری قرارگاه مهدوی این واحد، در بین طلاب توزیع گردید.

به گزارش معاونت فرهنگی حوزه علمیه خدیجه کبری (علیها السلام ) حجه الاسلام  المسلمی خاتمی نماینده ولی فقیه و امام جمعه شهرستان زنجان روز یکشنبه مورخ 31/6/1398در جمع طلاب، اساتید و کارکنان این حوزه به تبیین لزوم مهارت آموزی طلاب در برخوردهای همه جابه پرداختند.

ایشان در ابتدا با اشاره به آغاز سال تحصیلی مدارس علمیه لزوم شکر گذاری در مسیر علم و دانش بودن را از وظایف طلاب دانسته و افزودند: ” رفتارها باید در محیط خانه به گونه ای باشد که همه از همدیگر به خاطر کارهایی که انجام می دهند شکر گذار باشند تا رشد معنوی پیدا کنند این رشد معنوی مصداق لَأَزیدَنَّکم آیه 7سوره ابراهیم است که خداوند می فرماید” لئن شکرتم لازیدنکم".

این مقام مسئول در ادامه به لزوم مهارت آموزی طلاب در برخوردهای تربیتی با خانواده و فرزندان پرداخته و خاطر نشان کردند: بر تمامی طلاب لازم و واجب است مهارت برخوردهای تربیتی با خانواده و فرزندان را یاد بگیرند و بدانند چگونه مدیریت کنند تا  فرزندان به والدین وابسته نباشند. بلکه خودشان توانایی انجام کارهای شخصی خود را داشته باشند.

نماینده ولی فقیه در پایان توصیه هایی به طلاب در رابطه با تقویت روح معنوی نمودند: برای موفقیت در تمام دنیا و آخرت باید متوسل به دو امر شد: نماز شب :که برای رشد معنوی طلاب ضروری است بنا براین .هر طوری شده اهتمام به این امر داشته باشید حتی اگر قبل از خواب فقط نمازهای شفع و وتر را بخوانید.

قرائت قرآن: هر چه می توانید قرآن بخوانید در روایات آمده حداقل 50آیه بعد از هر نماز فریضه خوانده شود. و وارد شده که قرائت قرآن به صورت روزانه را از نشانه های مومن دانسته اند.