حضرت خدیجه(س) به راستی شایسته عنوان برترین‌های زنان جهان است؛ جهادی که ایشان با مال خود در راه خدا انجام داد چنان بزرگ است که به جرأت می‌توان تمام مسلمین بعد از او را سر سفره برکت انفاق او دانست.

دینداری به رتبه و مقام و شهرت و… نیست؛ بلکه دینداری با اعمال افراد ثابت می‌شود. حضرت خدیجه(س) به عنوان یکی از برترین بانوان عالَم، دینداری خالص بود. یکی از جنبه‌های دین‌مداری از نگاه قرآن کریم جهاد است. جهاد با جان و مال! همچنانکه می‌فرماید:«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ یَرْتابُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أُولئِکَ هُمُ الصَّادِقُونَ [حجرات/15] مؤمنان واقعى تنها کسانى هستند که به خدا و رسولش ایمان آورده‏‌اند، سپس هرگز شک و تردیدى به خود راه نداده و با اموال و جان‌هاى خود در راه خدا جهاد کرده‏‌اند آن‌ها راستگویانند».

اگر از این منظر به حضرت خدیجه سلام‌الله علیها نگاه کنیم قطعا ایشان الگویی شاخص و تمام عیار برای جهاد با اموال هستند زیرا بخشش ایشان در راه ابقاء دین اسلام بزرگ‌ترین کمک به پیامبر گرامی اسلام در راه تبلیغ بود.

در این نوشتار ویژگی‌های یک بخشش شاخص را از نظر دین اسلام با تطبیق بر زندگی حضرت خدیجه(س) مور بررسی و دقّت قرار می‌دهیم.

ویژگی‌های بخشش الهی

1- طهارت مال

اولین اصل در انفاق و بخشش، حلال و پاک بودن کسب و درآمد است. قرآن کریم می‌فرماید: «یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَیِّبَاتِ مَا کَسَبْتُم‏ [بقره/267] اى کسانى که ایمان آورده‏‌اید! از قسمت‌هاى پاکیزه اموالى که (از طریق تجارت) به دست آورده‏‌اید انفاق کنید».

در این رابطه حضرت خدیجه(س) الگویی واقعی هستند. ایشان یکی از بزرگ‌ترین ثروتمندان قریش بودند و در امور تجارت و مدیریت اقتصادی فراست ویژه‌ای داشتند؛ امّا مهم این است که با همه توسعه تجاری و اقتصادی هیچ‌گاه از راه ربا و حرام کسب درآمد نمی‌کردند و از راه صداقت، امانت و درستکاری خارج نمی‌شدند.

در آن زمان همه مردم، خدیجه(س) را به عنوان زنی ممتاز از نظر اخلاق و درستکاری می‌شناختند. این ویژگی طهارت نفس و طهارت مال است که توفیق انفاق الهی را فراهم می‌کند و مال حرام هیچ‌گاه راهی به خیر ندارد.

امام هادی(ع) فرمودند:«اِنَّ الحَرامَ لا یَنمى وَ اِن نَمى لا یُبارَکُ لَهُ فیهِ وَ ما اَنفَقَهُ لَم یُؤجَر عَلَیهِ وَ ما خَلَّـفَهُ کانَ زادَهُ اِلَى النّارِ؛ به راستى که حرام، افزایش نمى‌یابد و اگر افزایش یابد، برکتى ندارد و اگر انفاق شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه‌‏اى به سوى آتش خواهد بود». به همین سبب خداوند متعال دوستی خود را با پاکیزگان اعلام می‌کند و می‌فرماید:« وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرین [توبه/108] و خداوند پاکیزگان را دوست دارد!».

2- اخلاص در انفاق

اخلاص اگر در کارها نباشد هیچ سودی از آن کار عاید انسان نشده بلکه وزر و وبال او می‌شود. پیامبر اعظم(ص) فرمودند:«إنّما الأعمال بالنّیّات و إنّما لکلّ امرئ ما نوى‏؛ جز این نیست که ملاک و اعتبار پذیرش کارها به نزد خداوند، بستگى به نیّت‏‌ها دارد و براى هر کسى آن خواهد بود که نیّت کرده است‏».

اخلاص در انفاق و بخشش بارها در قرآن کریم با عبارتِ «فی سبیل الله» آمده است و حضرت خدیجه(س) به خوبی، اخلاص را در جهاد اقتصادی خود نشان دادند.

ایشان تمام مال و دارایی خود را در اختیار پیامبر خدا قرار داده و ذرّه‌ای از آن را برای خود نخواستند و این است معنای کاری که برای خدا انجام شود. نتیجه انفاقِ با اخلاص در این دنیا، برکت است همان‌گونه که قرآن کریم می‌فرماید:«مَثَلُ الَّذینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ کَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فی‏ کُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ یُضاعِفُ لِمَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیم‏ [بقره/261] کسانى که اموال خود را در راه خدا انفاق مى‏‌کنند، همانند بذرى هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه، یکصد دانه باشد و خداوند آن را براى هر کس بخواهد (و شایستگى داشته باشد)، دو یا چند برابر مى‏‌کند و خدا (از نظر قدرت و رحمت،) وسیع، و (به همه چیز) داناست‏».

آری همه گسترش و توسعه و قدرت دین اسلام به واسطه انفاق خالصانه ثروتمندترین زن قریش است و این است معنای برکت! یکی از نشانه‌های اخلاص در انفاق منّت نگذاشتن است. همانطور که قرآن کریم می‌فرماید:«ثُمَّ لا یُتْبِعُونَ ما أَنْفَقُوا مَنًّا وَ لا أَذى‏ [بقره/262] سپس به دنبال انفاقى که کرده‌‏اند، منت نمى‏‌گذارند و آزارى نمى‏‌رسانند».

هیچ گاه این بزرگ بانوی اسلام در قبال این بخشش بزرگ کوچک‌ترین منّتی بر پیامبر و یا مسلمانان نگذاشت بلکه هم‌دوش با پیامبر اکرم تمام سختی‌های راه اسلام را به جان خرید و این است باطن اخلاص!

3- سبقت در ایمان

حضرت خدیجه سلام الله علیه اولین زنی بودند که به پیامبر اکرم صلوات الله علیه ایمان آوردند. این مسأله زمانی اهمّیت بیشتری می‌یابد که رابطه ایمان و انفاق را در نظر بگیریم زیرا یکی از موانع انفاق در راه خدا وسوسه شیطان است. خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید:«الشَّیْطَانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُکُم بِالْفَحْشَاءِ وَ اللَّهُ یَعِدُکُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَ فَضْلًا وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیم‏ [بقره/268] شیطان، شما را (به هنگام انفاق) وعده فقر و تهیدستى مى‏‌دهد و به فحشا (و زشتی‌ها) امر مى‏‌کند ولى خداوند وعده «آمرزش» و «فزونى» به شما مى‏‌دهد و خداوند، قدرتش وسیع، و (به هر چیز) داناست. (به همین دلیل، به وعده‌‏هاى خود، وفا مى‏‌کند)».

بانویی مؤمن همچون خدیجه(س) که مشتاقانه دعوت به اسلام را لبیک می‌گوید مسلماً در هنگام انفاق، اسیر وسوسه و ترساندن شیطان از فقر نشده بلکه با اطمینان خاطر به وعده‌های الهی، سخاوتمندانه و با اخلاص، دین خدا را به وسیله مالی که از راه پاک به دست آورده یاری کرده و خود را مستحق پاداش‌های غیر قابل توصیف معبودش می‌‌کند.

اردوی زیارتی - فرهنگی در مورخه ی 27/2/95 با حضور مدیر ،کادر واساتید وطلاب حوزه علمیه فاطمیه (س) شهر ابهر برگزارگردید.

راضیه اسماعیلی پویا مدیر مدرسه علمیّه فاطمیّه(س) از برگزاری اردوی زیارتی- فرهنگی طلاب این مدرسه در امامزاده یحیی(ع) واقع در روستای ازناب، خبر داد. مدیر مدرسه علمیه فاطمیه (س) ابهر، هدف از برگزاری این اردو را ایجاد روحیه نشاط و شادابی، ارتقاء فرهنگ همکاری و مسئولیت پذیری، آشنایی طلاب با مکانهای معنوی دانست و افزود: این روستادر 15کیلومتری شهر ابهر می باشد که به خاطر وجود آرامگاه مطهر امام زاده یحیی(ع) و طبیعت زیبا وآبشار آن همیشه مورد استقبال عموم مردم قرارمیگیرد.

وی ادامه داد: ساعت 11صبح روز دوشنبه 27 اردیبهشت 71نفر از طلاب به همراه مدیر و معاونین واساتید مدرسه به سمت روستای ازناب حرکت کردند. خواهران طلبه پس از طی مسافت وپیاده روی به امام زاده یحیی(ع)رفته وپس اززیارت ودعا، نماز ظهر وعصر رادرهمان مکان اقامه کردند.
نشست مهارت های زندگی، تشکیل حلقه های معرفتی و برگزاری مسابقه دارت از برنامه ای جذاب این برنامه بود.

راضیه اسماعیلی پویا مدیر مدرسه علمیه خواهران فاطمیه(س) ابهر از تشکیل گروه طلایه داران امر به معروف و نهی از منکر در مدرسه علمیه خواهران فاطمیه(س) ابهر خبر داد
مدیر مدرسه علمیه ابهر در مورد این گروه گفت: امر به معروف ونهی از منکر جزء واجبات است وهمه در باره این فریضه واجب مسئول هستیم ایشان بر توسعه فعالیتهای حوزه های علمیّه خواهران در زمینه این واجب فراموش شده تاکید کرد و گفت:چون ما مسلمانیم واز طرفی چون طلبه هستیم باید نسبت به این امر خیلی حساس باشیم سعی کنیم این واجب فراموش شده را احیا کنیم.
مدیر مدرسه فاطمیه(س) ابهر افزود: طرح طلایه دارادن امربه معروف طرحی است برای احیای این فریضه فراموش شده که هدف از برگزاری این طرح تبادل اطلاعات و نظرات برای شکل گیری سیاست های مربوط به امر به معروف ونهی از منکر و آسیب شناسی و ریشه یابی علل ترک معرف و ارتکاب منکر و تعیین الگوهای رفتاری و زمینه سازی جهت مشارکت همه جانبه حوزه علمیه در امور مربوط به فریضه امر به معروف ونهی از منکرو تدوین راهبردهای آموزشی برای طلاب به کمک ستاد امر به معروف و نهی از منکر می باشد.
وی گفت: 2گروه 10 نفره در شهرستان ابهر تشکیل خواهد شد که هر گروه یک سرگروه خواهد داشت که فعالیت خود را بعد از گذراندن دوره شروع خواهند کرد.وی افزود بعد از اتمام دوره ها و موفقیت طلاب در آزمون مربوطه، افراد کارت آمرین به معروف دریافت خواهند کرد.