اوج زیبایی کرامت زن در سیره رسول خدا پیداست
به گزارش خبرنگار حوزه علمیه الزهراء (س) هیدج، روز سه شنبه سی ام مهرماه، در ششمین جلسه اخلاق عمومی و در آستانه ایام سوگواری رحلت جانگداز نبی مکرم اسلام(ص) و شهادت ائمه هدی(ع)، پیرامون الگوی کرامت زن مسلمان در سیره رسول خدا(ص) به سخنرانی پرداخت و گفت: اوج زیبایی کرامت زن، در سیره رسول خدا (ص)، پیداست.
این مقام مسئول در ابتدا با تأکید بر اینکه، بعثت پیامبر اکرم (ص) تجدید کننده هویت راستین مقام زن بود، اظهار داشت: اسلام در حیطه خانواده کارکردهای عمیقی دارد و یکی از ارجمندترین آنها، هویت دادن و کرامت بخشی به مقام زن بوده است.
وی عنوان کرد: در اسلام وجود انسانی زن و مرد با هم مساوی است اما در عصر رسول خدا(ص)، وقتی زن با بحران هویت روبروست و هیچ ارزش انسانی در آرمانهای جاهلی ندارد، پیامبر دست دخترش را می بوسد و برای ایشان عبارت “فداها ابوها” را به کار می گیرد؛ بهشت را زیر پای مادران رستگار ترسیم می کند تا همگان از مرد و زن ، بزرگ و کوچک ، از وجود الهی مقام زن به خدا برسند.
این استاد حوزه افزود: خداوند به وجود زن، قوت های خاصی داده که نفس او را اگر در مسیر حق، قرار بگیرد به اوج زیبایی ها می رساند اما متأسفانه ، امروزه زن مسلمان، در کمین حیلت های دشمن دچار ضعف اعتماد به نفس، و درگیر زیبایی های ظاهر، از حقیقت کرامت های وجودی با زمانده است و این در حالی است که در سیره رسول خدا(ص)، وقتی زن با مرد مساوی است تنها راه کسب کرامات، تقواست.
حجت الاسلام و المسلمین حسینی تصریح کرد: آسیب های اجتماعی امروز جامعه ی ما، بیشتر ناشی از آسیب های وارده به زنان است و تلقین ضعف های ظاهری به زنان، آنها را از حقیقت ها محروم کرده، همین امر هم باعث شده زن به جای تبعیت از الگوی حسنه، پیرو الگوهای تلقینی غرب، روز به روز از ایفای نقش اصلی خود که زن بودن به معنای واقعی است، دورتر و دورتر شود.
وی همچنین، درباره وجود الگوهای عملی کرامت بخشی به زنان در سیره پیامبر اکرم (ص) گفت: الگویی که در سیره پیامبر برای زنان وجود دارد، دوجانبه است: نخست آنکه یک زن با تاسی از سیره ایشان رهرو راه حق، مومنه و متقی بار بیاید و سپس آنکه بتواند با الگوگیری از ایشان در عرصه تربیتی، علی الخصوص درباره فرزندان دختر، دخترانی مزین به شخصیت زهرای مرضیه (س)، تربیت نماید.
این امام جمعه تاکید کرد: امروز با وجود همه ی بحرانهای اجتماعی در حوزه زنان، اگر زن مسلمان و مادر خانواده، به عنوان یک الگوی کامل و برجسته رفتار متقی و اخلاق مدار رسول خدا را بسنجد، ناصحه و عالمه فرزند خود را غرق در محبت می کند و با عمل به سیره رسول مکرم اسلام، در حوزه خانه و خانواده ، زندگی با معنویت را همراه با عشق بازی حقیقی در راه حق، به فرزندانش می آموزد .
گفتنی است: در پایان این جلسه نیز، حجت الاسلام حسینی به بیان برخی خصایص امام حسن مجتبی(ع) پرداخت و سپس نذری قرارگاه مهدوی این واحد، در بین طلاب توزیع گردید.
انصاف و انفاق اثر اجتماعی اخوت دینی
به گزارش معاونت فرهنگی حوزه علمیه خدیجه کبری علیها السلام حجت الاسلام و المسلمین صادقی مدیر حوزه های علمیه خواهران استان زنجان روز یکشنبه مورخ14/7/1398در جمع کارکنان کمیته امداد ،طلاب ،اساتید و کادر(تعداد 100نفر) حوزه علمیه در برنامه افتتاحیه مرکز نیکو کاری زاد المعاد حوزه علمیه خدیجه کبری علیها السلام به تبیین جایگاه انفاق با تکیه بر آیات و روایات پرداختند.
ایشان در ابتدا با اشاره به قسمتی از نامه 69 نهج البلاغه در رابطه با نحوه برخورد مسلمین با یکدیگر به قاعده زرین اخلاقی اشاره نموده و افزودند: مضمون نامه 69 نهج البلاغه در برخی از جوامع غربی به عنوان “قاعده زرین اخلاقی ” معروف است، مفاد این قاعده اینگونه می باشد که هر انسانی در مواجهه با افراد دیگر باید انصاف را مراعات نماید و هر آنچه برای خود می پسندد برای دیگران نیز بپسندد.
این مقام مسئول در ادامه با اشاره به آیه 10سوره حجرات خاطر نشان کردند : مرحوم علامه در کتاب المیزان ذیل آیه 10 سوره حجرات ،اخوت دینی را یکی از اقسام اخوت دانسته که انصاف و انفاق از آثار اجتماعی این اخوت می باشد .
حجت الاسلام والمسلمین صادقی با تکیه بر روایتی از امام صادق علیه السلام علت انفاق و انصاف را اینچنین بیان نمودند: اﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ می فرمایند: “ﻣﺆﻣﻦ، ﺑﺮﺍﺩﺭِ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻳﻚ ﭘﻴﻜﺮ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻋﻀﻮﻯ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻨﺎﻟﺪ،[ﺷﺨﺺ ﺩﺭﺩﻣﻨﺪ] ﺩﺭﺩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﺮ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﺪ؛ ﻭ ﺭﻭﺡ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺭﻭﺡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﻮﺳﺘﮕﻰِ ﺭﻭﺡِ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺭﻭﺡ ﺧﺪﺍ، ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﭘﻴﻮﺳﺘﮕﻰِ ﭘﺮﺗﻮ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺍﺳﺖ.” این روایت شریف بیانگر این مطلب است که با این مبانی قوی دینی نمی توان نسبت به همنوعان بی توجه بود.
ایشان در ادامه با اشاره به جایگاه مساکین در نزد خدا افزودند: در روایات، مسکین پیک و فرستاده خدا نامیده شده است که صاحب پیک خود خداوند است لذا قبل از اینکه کمک مالی به دست فقرا برسد به خداوند می رسد .
حجه الاسلام و المسلمین صادقی با تکیه بر آیه 102 سوره توبه به آثار مهم احسان و انفاق پرداختند: خداوند متعال در آیه 102و 103 سوره توبه کم شدن تعلقات دنیوی و تطهیر قلوب مومنین و پیرایش روح را از جمله آثار انفاق کردن بر می شمارد به طوری که آیت الله جوادی آملی در تفسیر این آیه می نویسد: پرداخت خمس و زکات قبل از اینکه مال را از حرام پاک کند جان و روح انسان را از آلودگی ها پاک می کند.
این مقام مسئول در پایان سخنان خود با تکیه بر سوره سبا به برکات انفاق در راه خدا اشاره کردند: جایگزین شدن مال انفاق شده از جمله برکات مورد توجهی است که خداوند در سوره سبا به آن وعده نموده است.
گفتنی است در پایان ویژه برنامه، جناب آقای صفری مدیر کل کمیته امداد امام خمینی(رحمه ا…) در مورد نحوه کمک رسانی به نیازمندان و اقدامات کمیته امداد امام خمینی(رحمه ا…) به صورت اجمالی بیاناتی ایراد نمودند. سپس به همراه میهمانان به افتتاح مرکز نیکوکاری زاد المعاد حوزه علمیه خدیجه کبری (علیها السلام) اقدام نمودند.
اربعین حسینی احیاگر معرفت مهدوی برای ظهور
امام جمعه هیدج در نشست فرهنگی- پژوهشی حوزه علمیه الزهرا هیدج گفت اربعین حسینی احیاگر معرفت مهدوی برای ظهور است
به گزارش خبرنگار حوزه علمیه الزهرا(س) هیدج، در چهارمین جلسه اخلاق طلاب، که روز سه شنبه نهم مهر و با حضور امام جمعه این شهر حجت الاسلام و المسلمین زارعی به مناسبت ایام اربعین حسینی، در قالب نشست فرهنگی- پژوهشی برگزار شد، امام جمعه در رابطه با نقش اربعین در زمینه سازی ظهور گفت اربعین حسینی احیاگر معرفت مهدوی برای ظهور است.
بر اساس این گزارش، امام جمعه هیدج حجت الاسلام زارعی در ابتدا با بیان اینکه اصل نقش آفرینی اربعین در مورد ظهور غیر قابل انکار است، اظهار داشت: حوزه قیام امام حسین(ع)، بسیار گسترده است و نقش بی بدیل آن در زمینه سازی ظهور حتمی است از این رو دلایل زیادی نیز برای اثبات این قضیه وجود دارد.
این مقام مسئول تصریح کرد: برای محقق شدن ظهور، روح حیات بشری و جامعه شیعی، باید آمادگی داشته باشد و یکی از کارکردهای اربعین همین ایجاد روح هم گرایی به عنوان یکی از اسباب ظهور است. از این رو در این چند ساله ما شاهد جمع شدن افراد از کشورها، نژادها و ادیان مختلف و با روحیه معرفت مدار به آرمان های حسینی هستیم که نشان داده اند مجالس امام حسین(ع)، هدایت گر انسان و احیا کننده قلوب افراد برای نیل به جامعه آرمانی است.
امام جمعه هیدج افزود: حضرت ولی عصر(ارواحنافداه)، در نامه ای به شیخ مفید دلایل غیبت خویش را، عدم وجود صفا و یکدلی و نبود وفای به عهد در بین شیعیان عنوان کرده و از این جهت لزوم اجتماع قلب ها به وفای به عهد و ادا کردن صادقانه حق معرفت امام زمان در ایام اربعین و مجالس حسینی و اوقات انتظار به وضوح دیده می شود.
ایشان گفت: عوامل تعجیل در ظهور در چند محور دسته بندی می شود که ترویج عملی اسلام، معطوف کردن توجهات به امام زمان، پذیرش محبت حضرت در دل و قبولاندن آن به مردم، ترک اعمال ناشایست و انجام اعمال شایسته از آن جمله می باشد و بر طلاب وظیفه است که در این راستا بکوشند.
حجت الاسلام والمسلمین زارعی عنوان کرد: تبارشناسی امام حسین(ع) از گذشته تا آینده از دیگر عوامل ظهور است چرا که اربعین و ماهیت قیام حسینی به تعبیر مقام معظم رهبری، مغناطیس حسینی است و اراده ی خدای تعالی نیز بر تحقق ظهور در مسیر قیام امام حسین(ع) قرار گرفته است. و روزی منقم ظلم های وارد شده به ائمه معصومین(علیهم السلام) خواهد آمد و اشک حزن عالمی را با قیام اش از چهره ی محزون شیعه و عالم حق و حقیقت خواهد زدود.
گفتنی است در پایان این جلسه نیز، اعضای قرارگاه مهدوی حوزه، نذورات خود را در بین طلاب توزیع کردند.